柏拉-作为拉斐尔毕生绘画理念的集大成之作-法国新闻网站

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                                    作為梵蒂岡博物館教皇簽字廳(又稱「拉斐爾房間」)中最負盛名的壁畫,《雅典學派》代表着意大利文藝復興盛期濕壁畫藝術的最高水準。畫作表現了一個關於世俗知識或哲學的寓言,拉斐爾巧妙地將兩位哲學先賢師徒亞里士多德和柏拉圖在一個壯麗恢宏、近似於聖彼得大教堂的環境中居中而置,被一眾跨時代集結的哲人學者等環繞着。畫中人的身份至今仍無法全部辨認,但可確定的是,畫家將中間右手指天的柏拉圖以達.芬奇(又譯:達文西)的外貌塑造;將坐在台階上的哲學家赫拉克利特描繪成米開朗基羅;還將自畫像低調地隱藏在畫面右側拱頂的邊緣處。作為拉斐爾畢生繪畫理念的集大成之作,《雅典學派》融合了精準的透視構圖、完美的造型線條、交織的人物關係、亮麗柔和的色彩、逼真的現場感,以及豐富的情感表達。畫作所呈現出的莊嚴靜穆與和諧之美被公認為代表了文藝復興盛期強調人文主義精神的最高典範。

                                    作為英年早逝的拉斐爾為梵蒂岡留下的最為珍貴的藝術遺產,《雅典學派》所展示出的超凡繪畫技巧和理想化人文觀念不僅令歷代繪畫大師視其為畢生的藝術追求,更塑造了整個西方美術史的審美趨勢。無論是成立英國皇家美術學院的雷諾茲爵士,還是以普桑「理性的和美,莊嚴的和諧」為無上準則的法國巴黎高等美術學院,均以拉斐爾的藝術理念為治學章程。十九世紀在英倫紅極一時的拉斐爾前派則更是力圖追溯並重現這位文藝復興天才前輩的昔日榮光。與此同時,後世很多追求理想化和諧構圖的名作也深受《雅典學派》影響。現藏於羅浮宮的最大尺幅畫作,由委羅內塞繪製的《加納的婚禮》便吸收了拉斐爾壁畫中的對稱與和諧,並在繁複的角色關係中找到了人物和建築的完美平衡;而他於十年後創作的另一幅甚至因選題爭議遭到教廷審問的《在列維家的盛宴》,則在更為宏大的視覺空間中如法炮製。安格爾的巨製《荷馬的禮讚》也展現出向偶像拉斐爾此作致敬的誠意。(影響西方藝術史的百幅油畫名作)

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